В следующий раз если мой страх решит меня напугать я уже знаю,что с этим делать.

02.06 Мы с друзьями поехали провести день в Лиепае, в один из городков Латвии.

Ехали туда на автобусике, в обратный путь собрались 24 часа, уставшие и давильные сели в автобус и поехали. Я смотрела вперёд наблюдая за полосами пробегающими по центру дороги.

Отдыхая после волнительного дня наслаждалась от приятной езды. Через некоторое время я ощутила в теле напряжение - слишком быстро едим, подумала я..

Скорость и в правду была приличной. Затем туман, он как-то предательски неожиданно появлялся из не от куда и также исчезал в некуда. Теперь я могла смотреть на дорогу только в ожидании очередной полосы тумана. Вся напряжённая посматривала на нашего друга который вёл автобус.

-Мог бы сбавлять скорость, опасно ведь. Думала я. Страх возрастал .

Такое неприятное ощущение начало меня изматывать уже через час и тут мне вспомнились слова - Почему вы не чувствуете себя в безопасности?

В голове мелькнула фраза - доверять жизни.

- Как тут довериться когда так страшно....

Я сама себе задала вопрос - Где мой страх?

Внутренним взглядом пробежалась по телу и увидела как напряжены мои ноги и в области живота на уровне пупка сильное обжигающее сжатие.

-Что дальше?

Я сама себе задавала вопросы и сама на них отвечала.

-Смотри в него .

И я смотрела..

Моё физическое зрение было направленно на дорогу, я старалась не отводить взгляда от того, что мне казалось таким страшным и опасным, а внутренний взгляд был направлен в те места моего тела где он находился.

У меня всё получилось, только иногда в те моменты когда было ощущение, что мы въезжаем в молоко на столько был густым туман, мой ум вскрикивал

-Ой, мамочка.

Первые минуты медленно тянулись, но потом я видела как интервал между сжатиями возрастал и я потихонечку успокаивалась. Возле моего плеча раздалось похрапывание мужа. Я улыбнулась и подумала о том,что это явно не его урок.

Окинув взглядом друзей я увидела их спокойные лица, на них не был о тревоги или оттенка страха.

Значит это только у меня туман во всю дорогу. Правду говорят,что у страха глаза велики.

Когда мы подъезжали к нашему городу,страх во мне рассеялся оставляя за собой только память пройденного урока.

Я не задаю себе вопрос повторится этот урок снова.

Потому, что в следующий раз если мой страх решит меня напугать я уже знаю, что с этим Переключить на простой текстовый редактор делать.

Друзья! Форумчане! Гости! Все, кто побывал на моих семинарах и читал мои книги!

У меня к вам просьба. Если вы, в результате работы с собой переживали чудесные мгновения единства с Жизнью, с миром, с человеком, если вы переживали какие-то открытия, озарения, прозрения, даже небольшие по вашим понятиям, не поленитесь, расскажите о них, своим языком, как можете, тем ценнее это будет звучать. Не оценивайте их как незначительные, они все значимые и для вас, и особенно для тех, кто будет их читать...

Цель - показать, что на Земле может быть другая жизнь, широкая, вольная, лёгкая, яркая, красивая, полная любви, просто люди забыли как жить. Возможно также, когда таких историй наберётся достаточно, их можно будет издать. Истории могут касаться всех сфер жизни, не стесняйтесь рассказать свои открытия о любви, ведь во время любви Жизнь проявляется более всего.

Как узнать, что вы озарились? Мир становится другим, ярким, красивым, наполненным красками, он расширяется и становится твоим. Ты чувствуешь, как через тебя могучим потоком протекает Жизнь, и ты Любишь жить в такие моменты. Бывают и менее яркие мгновения, но человек всё равно чувствует расширение. Делитесь историями! Но ни в коем случае не заставляйте себя это делать. Следуйте своему внутреннему чувству. Заранее благо дарю.

ПС. Рай – здесь, на Земле, а не где-то там…

Владимир Жикаренцев.

Субхути был учеником Будды. Он был способен понимать силу пустоты, точку зрения, что ничто не существует иначе, как в соотношении субъективного и объективного. Однажды Субхути в состоянии возвышенной пустоты сидел под деревом. Вокруг него начали падать цветы. "Мы награждаем тебя за твои рассуждения о пустоте,"- прошептали ему боги. "Но я не говорил о пустоте,"- сказал Субхути. "Ты не говорил о пустоте, мы не слышали пустоту,- ответили боги,- значит это истинная пустота." И цветы хлынули на Субхути как дождь.

Дзиун, мастер школы Сингон, был хорошо известным знатоком санскрита в Эру Токугава. Когда он был молод, он читал лекции своим братьям-студентам. Его мать услышала об этом и написала ему письмо: "Сын, я не думаю, что ты посвятил себя Будде, так как ты хочешь превратиться в ходячую энциклопедию для других. Нет конца фактам и комментариям, славе и почестям. Я хочу, чтобы ты прекратил эти лекции. Укройся в маленьком храме в горах. Посвяти свое время медитации и на этом пути достигни истинного.

Беседы дзенского учителя Банкея привлекали не только дзенских учеников, но и людей разных сект и рангов. Он никогда не цитировал сутры и не увлекался схоластическими рассуждениями. Его слова шли от его сердца прямо к сердцам слушателей. Его большая аудитория вызвала недовольство священника секты Ничирен, так как последователи секты покидали его, чтобы слушать о Дзен. Эгоцентричный нитиренский священник пришел в храм, намериваясь поспорить с Банкеем. "Эй, дзенский учитель!- позвал он.- Подожди минутку. Всякий кто уважает тебя, будет повиноваться твоим словам, но я не уважаю тебя. Можешь ли ты заставить меня повиноваться?" "Подойди ко мне, и я покажу тебе,"- сказал Банкей. Священник стал величественно прокладывать себе дорогу через толпу к учителю. Банкей улыбнулся. "Стань слева от меня." Священник повиновался. "Нет,- сказал Банкей,- нам будет удобнее разговаривать, если ты станешь справа от меня. Перейди сюда." Священник с достоинством перешел направо. "Видишь,- сказал Банкей,- ты повинуешься мне, и мне кажется, что ты человек тонкий и мягкий. А теперь садись и слушай."

Купец, несший на плечах 50 свертков хлопка, остановился передохнуть от жары в убежище, где стоял каменный Будда. Здесь он заснул, а когда проснулся, его хлопок исчез. Он немедленно заявил об этом в полицию. Судья по имени 0-ока начал следствие. "Должно быть, этот каменный Будда украл хлопок,"- заключил судья. "Он должен заботиться о благосостоянии людей, но он пренебрег своей святой обязанностью. Арестуйте его." Полиция арестовала каменного Будду и притащила его в суд. За статуей шла шумная толпа, которой любопытно было узнать, какой приговор вынесет судья. Когда появился 0-ока. он упрекнул шумливую аудиторию: "Какое право вы имеете смеяться и шутить во время суда? Вы не уважаете суд и подлежите штрафу и тюремному заключению." Люди поспешили извиниться. "Я наложу на вас только штраф,- сказал судья.- Я повеливаю, чтобы каждый из вас в течение трех дней доставил в суд по свертку хлопка. Кто не сделает этого, будет арестован." Один из принесенных свертков сразу был опознан купцом, как его собственным, и воришку легко нашли. Купцу вернули его добро, а остальные свертки были возвращены их владельцам.

Рёнан посвятил свою жизнь изучению Дзен. Однажды он услышал, что его племянник, несмотря на увещевания родственников, тратит деньги на куртизанок. Поскольку племянник занял место Рёнана в управлении семейным имуществом и благосостояние семьи оказалось в опасности, родственники обратились к Рёнану с просьбой что-то предпринять. Рёнан отправился в долгий путь, чтобы навестить племянника, которого он не видел много лет. Казалось, племянник рад был снова увидеть дядю и пригласил его остаться переночевать. Всю ночь Рёнан сидел в медитации. Когда утром он собрался уехать, он сказал юноше:

"Я уже стар. руки мои дрожат. Не поможешь ли ты завязать мне шнурки на сандалиях?"

Племянник охотно помог ему.

"Спасибо,- сказал Рёнан.- Ты видишь,человек стареет и слабеет день ото дня. Береги себя."

И Рёнан уехал, ни слова не упомянув о куртизанках или жалобах родственников.

Но с этого дня племянник прекратил беспутную и расточительную жизнь.

Танген с детства учился у Сенгаи. Когда ему исполнилось 20 лет, ему захотелось оставить своего учителя и посетить других учителей, чтобы сравнить обучение, но Сенгаи не позволил ему сделать это. Каждый раз, когда Танген просил об этом, Сенгаи щелкал его по лбу. Наконец, Танген попросил своего старшего брата уговорить Сенгаи дать разрешение. Брат выполнил просьбу и сказал Тангену:

"Все улажено. Я договорился, что ты отправляешься немедленно в паломничество."

Танген пошел к Сенгаи поблагодарить за разрешение. Мастер в ответ щелкнул его по лбу. Когда Танген рассказал об этом старшему брату, тот сказал:

"В чем же дело? Сенгаи нечего делать, если он сначала дает разрешение, а потом передумывает. Пойду поговорю с ним."

И он отправился к учителю.

"Я вовсе не изменил решения,- сказал Сенгаи.- просто мне захотелось в последний раз щелкнуть его, потому что, когда он вернется, он будет просветленным и мне нельзя уже будет выговаривать ему."

Тосуи был дзенским мастером. Он отказался от формализма храмов и ушел жить вместе с нищими под мостом. Когда он стал стариком, его друг помог зарабатывать ему на жизнь, не нищенствуя. Он показал Тосуи, как собирать рис и делать из него уксус, и Тосуи занимался этим до самой смерти. Когда Тосуи делал уксус, один из нищих дал ему портрет Будды. Тосуи повесил его на стенку лачуги и сделал на ней надпись. Надпись гласила: "Господин Амида Будда, эта маленькая комната очень узка. Я могу позволить Вам остаться здесь на время. Но не думайте, что я прошу Вас помочь мне оказаться в Вашем раю."